La Realidad Cotidiana

Describo a la conciencia como esa zona de nuestra mente con la que percibimos nuestro entorno y nuestra realidad, ¿pero será esta la única función que cumple la conciencia? Otra función que cumple es la del reconocimiento de nuestro yo interno.

Todas estas funciones actúan bajo algo muy importante: el conocimiento, ¿Cómo la conciencia capta el conocimiento y lo aplica diariamente en nuestra rutina diaria? Primero hay que saber que el conocimiento puede ser empírico (basado en la experiencia), y trascendental (los hechos de mayor importancia que ocurren en nuestra vida cotidiana).

La conciencia siempre será intencional, un individuo al dirigir su atención a un objeto siempre va actuar bajo determinación de su conciencia a su voluntad. La conciencia nunca va a actuar instintivamente ¿qué significa esto? Al estar un individuo enfocándose en algo siempre lo va a hacer con voluntad propia, por interés mismo en el objeto al que le está prestando atención.

Lo que actúa instintivamente es el sentido común, que actúa bajo objetivaciones, que ya están presentes y establecidas antes de que el individuo entre en escena. Por ejemplo, una persona sabe que si conduce muy rápido al llegar a una curva, puede accidentarse y perder la vida, por eso antes de que llegue a la curva el sentido común, por instinto, se activa, y la persona bajara la velocidad.

Esta situación anterior seria un cara a cara, que es una situación establecida por el aquí (el cuerpo), y el ahora (el presente). Pero un cara a cara en nuestro presente, siempre estará establecido por otro cara en el pasado. Por ejemplo, un alumno que se comporte bien bajo una serie de normas en clase, siempre estará establecido por otra clase en el pasado en la cual el profesor que imparte la clase dicto las normas.

Para que una objetivación sea establecida siempre tendrá que haber un intercambio de subjetividades, esto se llama intersubjetividad, esta es el intercambio de experiencias entre dos individuos, que al llegar a un acuerdo, queda establecido una objetivación. Siempre será necesaria la intersubjetividad, ya que esta permite encontrar la objetividad a través de diferentes perspectivas.

Hay múltiples realidades alrededor en nuestra vida cotidiana, pero solo hay una que es considerada suprema e imperiosa, es la realidad de la vida cotidiana, que se impone de una manera masiva sobre la conciencia, por eso es imposible ignorarla, siempre hay prestarle atención total, estar en estado de vigilia durante ella.

La otra realidad seria la que ocurre durante nuestros sueños, la que está dentro de nuestra mente, en ella se presenta un mundo que establecemos y aceptamos como coherente para nosotros mismos.

En la realidad de la vida cotidiana existen dos tipos de sectores, uno que establecemos como rutinario (no problemático), por ejemplo un doctor que utiliza  medicamentos de un tipo se le presenta un paciente que necesita otro tipo de medicamentos, pero resulta que este médico no tiene conocimiento alguno sobre esa clase de fármacos, ahora el tendrá que investigar y adherir a su conocimiento de la vida cotidiana esta clase de medicamentos, este sería el aspecto no rutinario de su vida cotidiana (problemático). Hay que aclarar que él podrá investigar sobre este tipo de medicamentos con fastidio o con curiosidad, mientras el investiga esto, el no dejara la realidad de la vida cotidiana.

Siempre el sector no problemático será así hasta la aparición de un problema que afecte la vida cotidiana establecida por el individuo, por ejemplo, si una persona ve a un perro puede inferir que el perro puede ser agresivo o no, en esta situación el sentido común del individuo le ayudara a proceder e esta situación, cuando este sepa como es el perro este conocimiento se adquirirá a su sentido común y lo asociara con las rutinas diarias no problemáticas de su vida.

Como ya había mencionado antes, existen múltiples realidades, hay realidades que aparecen como zonas limitadas de significado, por ejemplo, un alumno que está en clase, durante un momento se encuentra pensativo, de repente el profesor lo llama a que conteste una pregunta y es ahí cuando el alumno regresa a la realidad suprema, el estaba todo el tiempo durante el cual estaba pensativo en una realidad limitada de significado, cuando el profesor lo llamo, la conciencia del alumno experimenta una transición o desplazamiento de atención que produce un cambio radical en la tensión de su conciencia.